निषेध वाक्य — 'न' और 'मा' | संस्कृत शिक्षा

‘न’ — नहीं

पिछले पाठों में हमने ‘न’ शब्द का परिचय पाया था। अब इसे विस्तार से सीखें।

न = नहीं। यह अव्यय है — इसका रूप कभी नहीं बदलता। यह सामान्य कथन-वाक्यों में निषेध (negation) के लिए प्रयुक्त होता है।

‘न’ का स्थान

न सदा क्रिया से ठीक पहले आता है:

संस्कृत	अर्थ
सः न गच्छति	वह नहीं जाता
अहं न जानामि	मैं नहीं जानता
त्वं न पठसि	तू नहीं पढ़ता
सः तत्र न गच्छति	वह वहाँ नहीं जाता
सा न आगच्छति	वह (स्त्री) नहीं आती

’न’ का प्रयोग — सभी कालों में

न का प्रयोग लट् (वर्तमान), लृट् (भविष्यत्), और लङ् (भूत काल) तीनों में होता है:

काल	उदाहरण	अर्थ
वर्तमान (लट्)	सः न गच्छति	वह नहीं जाता
भविष्यत् (लृट्)	सः न गमिष्यति	वह नहीं जाएगा
भूत काल (लङ्)	सः न अगच्छत्	वह नहीं गया

’मा’ — मत (निषेधात्मक आज्ञा)

मा = मत / Don’t! यह आज्ञात्मक निषेध के लिए प्रयुक्त होता है — जब किसी को कुछ करने से रोकना हो।

नियम

मा का प्रयोग लुङ् लकार (आज्ञार्थ भूत) या लोट् लकार (आज्ञार्थ) के साथ होता है — लट् लकार के साथ नहीं:

संस्कृत	अर्थ	लकार
मा गमः	मत जा	लुङ्
मा वद	मत बोल	लोट्
मा भैषीः	मत डर	लुङ्
मा कुरु	मत कर	लोट्
मा शोच	मत दुःख कर	लोट्

’न’ बनाम ‘मा’ — तुलना

	न (नहीं)	मा (मत)
प्रकार	सामान्य निषेध (कथन)	आज्ञात्मक निषेध (आदेश)
लकार	लट्, लृट्, लङ्	लुङ्, लोट्
उदाहरण	सः न गच्छति	मा गमः
अर्थ	वह नहीं जाता	(तू) मत जा

दोहरा निषेध — न…न

न…न = neither…nor (न यह, न वह):

संस्कृत	अर्थ
न अहं जानामि न सः जानाति	न मैं जानता हूँ न वह जानता है
न तत्र न अत्र	न वहाँ न यहाँ
सः न गच्छति न आगच्छति	वह न जाता है न आता है
न सुखं न दुःखम्	न सुख न दुःख

अन्य निषेधात्मक शब्द

शब्द	अर्थ	उदाहरण
नहि	नहीं (बलपूर्वक)	सः नहि गच्छति
न कदापि / कदापि न	कभी नहीं	सः कदापि न गच्छति
न कुत्रापि	कहीं नहीं	सः न कुत्रापि गच्छति
न कोऽपि	कोई नहीं	न कोऽपि गच्छति
न किमपि	कुछ नहीं	न किमपि अस्ति

प्रश्न-निषेध मिश्रण

प्रश्नवाचक शब्द और ‘न’ को एक साथ प्रयोग कर सकते हैं:

संस्कृत	अर्थ
किं सः न गच्छति?	क्या वह नहीं जाता?
कस्मात् न गच्छसि?	(तू) क्यों नहीं जाता?
कदा सः न गच्छति?	कब वह नहीं जाता?

‘न’ का स्थान — वाक्य-संरचना

न सदा उस शब्द के ठीक पहले आता है जिसका निषेध करना है:

संस्कृत	अर्थ	किसका निषेध?
सः न गच्छति	वह नहीं जाता	क्रिया का निषेध
न सः गच्छति	वह नहीं जाता (बल ‘वह’ पर)	कर्ता पर बल
सः तत्र न गच्छति	वह वहाँ नहीं जाता	क्रिया का निषेध
सः न तत्र गच्छति	वह वहाँ नहीं (अन्यत्र) जाता	स्थान का निषेध

मूल पाठ में प्रयोग

सः प्रातः गच्छति। अहं न गच्छामि। कस्मात् न गच्छसि? मा पृच्छ। सः न जानाति अहं न जानामि।

शब्द	अर्थ	व्याकरण
सः	वह	प्रथम पुरुष सर्वनाम
प्रातः	सवेरे	काल-वाचक अव्यय
गच्छति	(वह) जाता है	गम् धातु, लट्, प्र. पु.
अहम्	मैं	उत्तम पुरुष सर्वनाम
न	नहीं	नकारात्मक अव्यय
गच्छामि	(मैं) जाता हूँ	गम् धातु, लट्, उ. पु.
कस्मात्	क्यों	किम् शब्द, पञ्चमी विभक्ति
मा	मत	निषेधात्मक आज्ञा अव्यय
पृच्छ	पूछ	प्रच्छ् धातु, लोट्, म. पु.
जानाति	जानता है	ज्ञा धातु, लट्, प्र. पु.

अन्वय: सः प्रातः गच्छति। अहम् न गच्छामि। कस्मात् न गच्छसि? मा पृच्छ। सः न जानाति, अहम् न जानामि।

अनुवाद: वह सवेरे जाता है। मैं नहीं जाता। क्यों नहीं जाता? मत पूछ। न वह जानता है, न मैं जानता हूँ।

याद रखें

न = नहीं — सामान्य कथन में, लट्/लृट्/लङ् के साथ
मा = मत — आज्ञात्मक निषेध में, लुङ्/लोट् के साथ
न…न = neither…nor — दोहरा निषेध
‘न’ सदा उस शब्द के ठीक पहले आता है जिसका निषेध हो
कदापि न = कभी नहीं, न कोऽपि = कोई नहीं, न किमपि = कुछ नहीं

संवाद अभ्यास

गुरुः — किं त्वं संस्कृतं जानासि? शिष्यः — न, अहं संस्कृतं न जानामि। किन्तु अधुना पठामि। गुरुः — किं रामः अत्र अस्ति? शिष्यः — न, रामः अत्र नास्ति। सः गृहे अस्ति। गुरुः — किं बालकाः न पठन्ति? शिष्यः — न, ते पठन्ति। ते आलस्यं न कुर्वन्ति।