तद् शब्द — वह/वे (तृतीय पुरुष)

तद् शब्द — संस्कृत का सर्वप्रमुख सर्वनाम

तद् (वह / वे) संस्कृत का सबसे महत्त्वपूर्ण सर्वनाम है। यह तृतीय पुरुष (third person) के लिए प्रयुक्त होता है और तीनों लिंगों — पुल्लिंग, स्त्रीलिंग, नपुंसकलिंग — में रूपान्तर करता है।

संस्कृत में सर्वनाम (pronoun) की विशेषता है कि इसमें सम्बोधन विभक्ति नहीं होती। सर्वनाम से किसी को सीधे नहीं पुकारा जाता।

तद् शब्द — पुल्लिंग (Masculine)

विभक्ति	एकवचन	द्विवचन	बहुवचन
प्रथमा	सः	तौ	ते
द्वितीया	तम्	तौ	तान्
तृतीया	तेन	ताभ्याम्	तैः
चतुर्थी	तस्मै	ताभ्याम्	तेभ्यः
पञ्चमी	तस्मात्	ताभ्याम्	तेभ्यः
षष्ठी	तस्य	तयोः	तेषाम्
सप्तमी	तस्मिन्	तयोः	तेषु

तद् शब्द — स्त्रीलिंग (Feminine)

विभक्ति	एकवचन	द्विवचन	बहुवचन
प्रथमा	सा	ते	ताः
द्वितीया	ताम्	ते	ताः
तृतीया	तया	ताभ्याम्	ताभिः
चतुर्थी	तस्यै	ताभ्याम्	ताभ्यः
पञ्चमी	तस्याः	ताभ्याम्	ताभ्यः
षष्ठी	तस्याः	तयोः	तासाम्
सप्तमी	तस्याम्	तयोः	तासु

तद् शब्द — नपुंसकलिंग (Neuter)

विभक्ति	एकवचन	द्विवचन	बहुवचन
प्रथमा	तत्	ते	तानि
द्वितीया	तत्	ते	तानि
तृतीया	तेन	ताभ्याम्	तैः
चतुर्थी	तस्मै	ताभ्याम्	तेभ्यः
पञ्चमी	तस्मात्	ताभ्याम्	तेभ्यः
षष्ठी	तस्य	तयोः	तेषाम्
सप्तमी	तस्मिन्	तयोः	तेषु

ध्यान देने योग्य बातें

1. प्रथमा एकवचन विशेष: पुल्लिंग में ‘सः’ और स्त्रीलिंग में ‘सा’ — ये ‘त’ से नहीं बल्कि ‘स’ से आरम्भ होते हैं। शेष सभी रूप ‘त’ से आरम्भ होते हैं।
2. नपुंसकलिंग: तृतीया से सप्तमी तक के रूप पुल्लिंग के समान ही होते हैं। केवल प्रथमा और द्वितीया में अन्तर है।
3. सर्वनाम में सम्बोधन नहीं: सर्वनामों में सम्बोधन विभक्ति नहीं होती।

उदाहरण वाक्य

1. सः बालकः पठति। — वह बालक पढ़ता है।
2. सा बालिका गच्छति। — वह बालिका जाती है।
3. तत् पुस्तकम् अत्र अस्ति। — वह पुस्तक यहाँ है।
4. तम् पश्य। — उसे देखो।
5. तेन सह गच्छ। — उसके साथ जाओ।
6. तस्मै फलं देहि। — उसके लिए फल दो।
7. तस्य गृहम् सुन्दरम्। — उसका घर सुन्दर है।
8. तेषु बालकेषु सः श्रेष्ठः। — उन बालकों में वह श्रेष्ठ है।

याद रखें

1. तद् शब्द का प्रथमा एकवचन अनियमित है: सः (पुं), सा (स्त्री), तत् (नपुं)
2. नपुंसकलिंग में प्रथमा = द्वितीया (तत्/ते/तानि)
3. तृतीया से सप्तमी तक नपुंसकलिंग = पुल्लिंग
4. स्त्रीलिंग में चतुर्थी-पञ्चमी-षष्ठी एकवचन पर ध्यान दें: तस्यै, तस्याः, तस्याः
5. यद्, एतद् आदि सर्वनाम भी तद् के समान ही चलते हैं — तद् सीखना सबसे महत्त्वपूर्ण है