क्त्वा और ल्यप् — पूर्वकालिक कृदन्त

पूर्वकालिक कृदन्त = “करके”, ”…ने के बाद” — पहले एक क्रिया पूरी हुई, फिर दूसरी।

भोजनं कृत्वा सः पठति। भोजन करके वह पढ़ता है। (पहले भोजन, फिर पठन)

नियम: क्त्वा vs ल्यप्

स्थिति	प्रत्यय	उदाहरण
धातु बिना उपसर्ग	क्त्वा	गम् → गत्वा (जाकर)
धातु उपसर्ग सहित	ल्यप् (-य)	आ + गम् → आगत्य (आकर)

याद रखें: उपसर्ग = आ, प्र, नि, वि, उप, अभि, सम्, परि, अनु आदि

धातु	अर्थ	क्त्वा रूप	अर्थ
गम्	जाना	गत्वा	जाकर
कृ	करना	कृत्वा	करके
पठ्	पढ़ना	पठित्वा	पढ़कर
लिख्	लिखना	लिखित्वा	लिखकर
भुज्	खाना	भुक्त्वा	खाकर
पा	पीना	पीत्वा	पीकर
दृश्	देखना	दृष्ट्वा	देखकर
श्रु	सुनना	श्रुत्वा	सुनकर
ज्ञा	जानना	ज्ञात्वा	जानकर
त्यज्	छोड़ना	त्यक्त्वा	छोड़कर

क्त्वा/ल्यप् कृदन्त अव्यय (indeclinable) हैं — इनमें लिंग, वचन, विभक्ति कुछ नहीं बदलता:

सदा ‘गत्वा’ ही — कोई परिवर्तन नहीं।

स्नानं कृत्वा सः पूजां करोति। स्नान करके वह पूजा करता है।

पुस्तकं पठित्वा छात्रः विद्यालयं गच्छति। पुस्तक पढ़कर छात्र विद्यालय जाता है।

ग्रामम् आगत्य सः विश्रामं करोति। गाँव आकर वह विश्राम करता है।

गुरुम् अभिवाद्य शिष्यः उपविशति। गुरु को अभिवादन करके शिष्य बैठता है।

सर्वं विचार्य राजा निर्णयं करोति। सब विचार करके राजा निर्णय करता है।

एक वाक्य में कई क्त्वा/ल्यप् आ सकते हैं — क्रम बताने के लिए:

प्रातः उत्थाय, स्नानं कृत्वा, पूजां विधाय, भोजनं भुक्त्वा, विद्यालयं गच्छति। सुबह उठकर, स्नान करके, पूजा करके, भोजन खाकर, विद्यालय जाता है।

अभ्यास

प्रश्न 1 / 60 सही

क्त्वा प्रत्यय का प्रयोग कब होता है?